History: 185 MCQs with Answers

श्रीलंका के शासक मेघवर्मन ने गुप्त सम्राट समुद्रगुप्त के पास उपहारों सहित दूतमण्डल भेजकर बोधगया में श्रीलंकाई बौद्ध तीर्थयात्रियों के लिए विहार बनवाने की अनुमति माँगी थी। समुद्रगुप्त ने यह अनुमति दे दी और वहाँ महाबोधि संघाराम का निर्माण हुआ। चीनी यात्री ह्वेनसांग ने सातवीं शताब्दी में इस विहार को देखा और बताया कि उसमें लगभग एक हजार भिक्षु निवास करते थे। यह घटना गुप्तकाल की धार्मिक सहिष्णुता तथा समुद्रगुप्त की अन्तर्राष्ट्रीय प्रतिष्ठा दोनों को दर्शाती है। इसका उल्लेख चीनी स्रोतों में मिलता है।

पृथ्वीराज चौहान ने 1182 ईस्वी के आसपास चन्देल शासक परमर्दिदेव को पराजित कर महोबा पर अधिकार किया। इसी युद्ध में चन्देल सेनानायक आल्हा एवं ऊदल की वीरता की कथाएँ लोकगाथा ‘आल्हाखण्ड’ में अमर हो गईं। विजय के बाद पृथ्वीराज ने महोबा का शासन-भार अपने विश्वस्त सामन्त पज्जुनराय को सौंपा। पृथ्वीराज के अन्य प्रमुख सेनानायकों में गोविन्दराय तथा उदयराज के नाम मिलते हैं; गोविन्दराय ने 1191 के तराइन के प्रथम युद्ध में मुहम्मद गोरी को गम्भीर रूप से घायल किया था। चन्दबरदाई ने ‘पृथ्वीराज रासो’ में उनका यशोगान किया।

शिवाजी ने प्रशासन के लिए आठ मंत्रियों की परिषद बनाई, जिसे अष्टप्रधान कहा जाता है। इनमें दबीर अथवा सुमन्त का प्रमुख कार्य विदेश विभाग सँभालना था, अर्थात् अन्य राज्यों से सन्धि-वार्ता करना, दूतों का स्वागत करना तथा युद्ध एवं शान्ति सम्बन्धी परामर्श देना। शेष मंत्रियों में पेशवा प्रधानमंत्री, अमात्य वित्त एवं राजस्व, मन्त्री दैनिक कार्यवृत्त, सचिव पत्राचार, सेनापति सैन्य विभाग, पण्डितराव धार्मिक मामले तथा न्यायाधीश न्याय का कार्य देखते थे। ध्यातव्य है कि पण्डितराव एवं न्यायाधीश को छोड़कर शेष सभी को युद्ध में भी नेतृत्व करना पड़ता था।

अशोक के बारहवें वृहत् शिलालेख को धार्मिक सहिष्णुता का सर्वोत्तम उद्घोष माना जाता है। इसमें सम्राट कहता है कि सभी सम्प्रदायों के सार की वृद्धि होनी चाहिए और इसके लिए तीन बातों पर बल दिया गया है — ‘वचोगुति’ अर्थात् वाणी का संयम, जिससे अपने मत की अनुचित प्रशंसा और दूसरे मत की निन्दा न हो; ‘बहुश्रुता’ अर्थात् दूसरों के सिद्धान्तों को सुनना एवं जानना; तथा ‘समवाय’ अर्थात् सम्प्रदायों का पारस्परिक मेल-मिलाप। इसी लेख में अशोक कहता है कि जो अपने सम्प्रदाय की प्रशंसा हेतु दूसरे की निन्दा करता है, वह वस्तुतः अपने ही सम्प्रदाय को हानि पहुँचाता है।

बाबरनामा अथवा तुजुक-ए-बाबरी मुगल साम्राज्य के संस्थापक बाबर की आत्मकथा है, जिसे उसने अपनी मातृभाषा चगताई तुर्की में लिखा। इसमें फरगना, काबुल तथा हिन्दुस्तान के तीन खण्डों में उसका जीवन, युद्ध, राजनीति तथा भारत की भूमि, ऋतु, वनस्पति एवं पशु-पक्षियों का सूक्ष्म एवं निष्पक्ष वर्णन मिलता है। अकबर के आदेश पर 1589 में अब्दुर्रहीम खानखाना ने इसका फारसी अनुवाद किया। उन्नीसवीं शताब्दी में लेडेन एवं अर्सकिन ने तथा बाद में एनेट बेवरिज ने इसका अंग्रेजी अनुवाद प्रस्तुत किया।