History - World History: 41 MCQs with Answers

एडमण्ड स्पेन्सर ने महाकाव्य ‘द फेयरी क्वीन’ लिखा, जो महारानी एलिजाबेथ प्रथम को समर्पित एक रूपकात्मक रचना है। थॉमस मूर ने 1516 में लैटिन में ‘यूटोपिया’ लिखी, जिसमें एक काल्पनिक आदर्श द्वीप-समाज का वर्णन है और जिससे ‘यूटोपिया’ शब्द ही प्रचलित हुआ। स्पेनी लेखक मिगेल दे सरवेन्टीज ने ‘डॉन क्विज़ोट’ की रचना की, जिसे विश्व का प्रथम आधुनिक उपन्यास माना जाता है। विलियम शेक्सपीयर की ‘मैकबैथ’ महत्त्वाकांक्षा एवं अपराधबोध पर केन्द्रित प्रसिद्ध त्रासदी है। ये सभी पुनर्जागरणकालीन यूरोपीय साहित्य के प्रतिनिधि हैं।

1866 के ऑस्ट्रो-प्रशा युद्ध, जिसे सप्त सप्ताह युद्ध भी कहते हैं, का अन्त प्राग की संधि से हुआ। सैडोवा के निर्णायक युद्ध में प्रशा की विजय के बाद हुई इस संधि से ऑस्ट्रिया ने होलस्टीन तथा श्लेजविग पर अपने समस्त अधिकार प्रशा को सौंप दिए और जर्मन परिसंघ भंग हो गया। ऑस्ट्रिया को जर्मन मामलों से पूर्णतः बाहर कर दिया गया तथा बिस्मार्क के नेतृत्व में उत्तरी जर्मन परिसंघ बना। इससे पूर्व 1865 का गेस्टाइन समझौता श्लेजविग प्रशा को और होलस्टीन ऑस्ट्रिया को देकर केवल अस्थायी समाधान कर पाया था।

मेसोपोटामिया में सुमेरियन तथा अक्कादियन साम्राज्यों के पतन के बाद पश्चिमी सामी मूल के एमोराइट लोगों ने प्रथम बेबीलोन राज्य की स्थापना की और बेबीलोन नगर को अपनी राजधानी बनाया। इस वंश का सर्वाधिक प्रसिद्ध शासक हम्मूराबी था, जिसने ईसा पूर्व अठारहवीं शताब्दी में सम्पूर्ण मेसोपोटामिया को एकीकृत किया। हम्मूराबी की विधि-संहिता विश्व की प्राचीनतम लिखित विधि-संहिताओं में गिनी जाती है और ‘आँख के बदले आँख’ के सिद्धान्त के लिए प्रसिद्ध है। बाद में असीरियन तथा कैल्डियन शक्तियों ने इस क्षेत्र पर अधिकार किया।

‘‘या तो मुझे स्वतंत्रता दो या मृत्यु दो’’ यह प्रसिद्ध उद्घोष अमेरिकी क्रान्तिकारी नेता पेट्रिक हेनरी ने 23 मार्च 1775 को वर्जीनिया कन्वेंशन में सेंट जॉन चर्च, रिचमंड में दिए अपने भाषण के अन्त में किया था। वे उपनिवेशवासियों को ब्रिटेन के विरुद्ध सशस्त्र संघर्ष के लिए तैयार करना चाहते थे। इस भाषण ने अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम को वैचारिक बल दिया। जेम्स ओटिस ने ‘प्रतिनिधित्व के बिना कर नहीं’ का नारा दिया, सेमुअल एडम्स ने ‘सन्स ऑफ लिबर्टी’ का संगठन किया तथा थॉमस पेन ने ‘कॉमन सेंस’ लिखी।

मानव सभ्यता के विकास में सर्वप्रथम खोजी गई धातु ताम्र अर्थात् ताँबा थी। इसका कारण यह है कि ताँबा प्रकृति में देशज अर्थात् शुद्ध धात्विक रूप में भी मिल जाता है, इसका गलनांक अपेक्षाकृत कम है और इसे पीटकर आसानी से आकार दिया जा सकता है। ताम्र के प्रयोग से आरम्भ हुए युग को ताम्रपाषाण काल कहा जाता है, जिसमें पत्थर और ताँबे दोनों के उपकरण साथ-साथ चलते रहे। आगे चलकर ताँबे में टिन मिलाकर अधिक कठोर मिश्रधातु कांसा बनाया गया और उसके बहुत बाद लोहे का प्रयोग आरम्भ हुआ।

फ्रांसीसी क्रान्ति के दौरान नेशनल असेम्बली ने 27 अगस्त 1789 को ‘मनुष्य एवं नागरिक के अधिकारों की घोषणा’ को अंगीकार किया। इसके सत्रह अनुच्छेदों ने स्वतंत्रता, सम्पत्ति, सुरक्षा तथा अत्याचार के प्रतिरोध को मनुष्य के नैसर्गिक एवं अविच्छेद्य अधिकार घोषित किया और कहा कि सभी मनुष्य जन्म से स्वतंत्र एवं अधिकारों में समान हैं। यह घोषणा रूसो एवं मॉन्टेस्क्यू के विचारों तथा अमेरिकी स्वतंत्रता घोषणा से प्रेरित थी। इससे पूर्व 20 जून को टेनिस कोर्ट की शपथ ली गई थी, 14 जुलाई को बैस्टिल का पतन हुआ तथा 4 अगस्त को सामन्ती विशेषाधिकार समाप्त किए गए।

इस्लाम के पाँच मूल स्तम्भ हैं — शहादा अर्थात् एकेश्वरवाद की गवाही, सलात अर्थात् दिन में पाँच बार नमाज, जकात अर्थात् धर्मार्थ दान, सौम अर्थात् रोजा और हज अर्थात् मक्का की तीर्थयात्रा। इनमें ‘सौम’ का अर्थ है उपवास, जिसके अनुसार प्रत्येक वयस्क एवं स्वस्थ मुसलमान को रमजान के पवित्र महीने में सूर्योदय से सूर्यास्त तक अन्न, जल तथा अन्य भोगों से विरत रहना चाहिए। इसका उद्देश्य आत्मसंयम, संवेदनशीलता एवं ईश्वर-स्मरण को बढ़ाना है। रमजान की समाप्ति पर ईद-उल-फितर मनाई जाती है।

हिपोक्रेटीज को यूनानी चिकित्सा शास्त्र का जनक कहा जाता है। ईसा पूर्व पाँचवीं शताब्दी में कॉस द्वीप में जन्मे इस चिकित्सक ने रोग को दैवी प्रकोप मानने की परम्परा तोड़ी और उसे प्राकृतिक कारणों से समझाने का प्रयास किया। उन्होंने रोगी के लक्षणों का व्यवस्थित प्रेक्षण, अभिलेखन तथा पूर्वानुमान पर बल दिया और शरीर में चार द्रवों के सन्तुलन का सिद्धान्त प्रतिपादित किया। उनके नाम पर प्रचलित ‘हिपोक्रेटिक शपथ’ आज भी चिकित्सा नैतिकता का आधार मानी जाती है, जिसमें रोगी को हानि न पहुँचाने का संकल्प केन्द्रीय है।

इटली के एकीकरण की इन घटनाओं का सही क्रम इस प्रकार है। प्लेम्बियर्स समझौता जुलाई 1858 में कावूर तथा नेपोलियन तृतीय के बीच गुप्त रूप से हुआ, जिसमें ऑस्ट्रिया के विरुद्ध फ्रांसीसी सहायता तय हुई। जुलाई 1859 में नेपोलियन तृतीय ने सार्डिनिया को बीच में छोड़कर ऑस्ट्रिया से विलफ्रेंका की सन्धि कर ली, जिससे कावूर ने क्षुब्ध होकर त्यागपत्र दे दिया। नवम्बर 1859 की ज्यूरिख की सन्धि ने इसी समझौते को औपचारिक रूप दिया, जिससे लोम्बार्डी सार्डिनिया को मिला। 1866 के सेदोवा युद्ध में प्रशा की विजय के बाद इटली को वेनेशिया प्राप्त हुआ।

दक्षिण अफ्रीका में डच मूल के बसने वाले बोअर कहलाते थे, जिन्होंने ट्रांसवाल तथा ऑरेंज फ्री स्टेट नामक गणराज्य बनाए। इन क्षेत्रों में सोने एवं हीरे की खोज के बाद ब्रिटिश साम्राज्यवाद की दृष्टि इन पर पड़ी और 1899 से 1902 तक द्वितीय बोअर युद्ध चला। बोअरों का नेतृत्व ट्रांसवाल के राष्ट्रपति पॉल क्रूगर ने किया, जिन्हें ‘ओम पॉल’ कहा जाता था। ब्रिटिश पक्ष में सेसिल रोड्स, अल्फ्रेड मिलनर तथा लॉर्ड किचनर प्रमुख रहे। इसी युद्ध में अंग्रेजों ने कुख्यात यातना शिविरों का प्रयोग किया और महात्मा गाँधी ने भारतीय एम्बुलेंस दल का संगठन किया।

जापान में टोक्यो विश्वविद्यालय की स्थापना 1877 में हुई और यह जापान का प्रथम आधुनिक राष्ट्रीय विश्वविद्यालय था। 1868 की मेइजी पुनर्स्थापना के बाद जापान ने पश्चिमी विज्ञान, प्रौद्योगिकी एवं संस्थाओं को तेजी से अपनाया, जिसके अन्तर्गत 1872 में अनिवार्य प्राथमिक शिक्षा लागू की गई। इसी आधुनिकीकरण अभियान की कड़ी के रूप में पूर्ववर्ती शोगुनकालीन संस्थानों को मिलाकर टोक्यो विश्वविद्यालय बनाया गया, जिसमें विधि, विज्ञान, साहित्य तथा चिकित्सा के संकाय थे। इसने जापान के लिए आधुनिक प्रशासक, वैज्ञानिक एवं अभियन्ता तैयार किए।

द्वितीय अफीम युद्ध 1856 से 1860 तक चीन तथा ब्रिटेन एवं फ्रांस की संयुक्त सेनाओं के बीच लड़ा गया और इसका अन्त 1860 के बीजिंग अर्थात् पीकिंग समझौते से हुआ। इसके अनुसार चीन ने कॉउलून प्रायद्वीप ब्रिटेन को सौंपा, तिन्तसिन को व्यापार हेतु खोला, अफीम व्यापार को वैध किया, ईसाई मिशनरियों को स्वतंत्रता दी तथा भारी क्षतिपूर्ति चुकाई। 1858 की तिन्तसिन की सन्धि युद्ध के मध्य हुई थी, जिसे चीन ने अनुसमर्थित नहीं किया, इसलिए संघर्ष पुनः भड़का। नानकिंग की सन्धि 1842 में प्रथम अफीम युद्ध के बाद हुई थी।

यूरोपीय सामन्तवाद की व्यवस्था में राजा अथवा बड़ा स्वामी अपने अधीनस्थ सामन्त को जो भूमि अथवा जागीर प्रदान करता था, उसे फीफ कहा जाता था। बदले में सामन्त उसे सैन्य सेवा, निश्चित संख्या में घुड़सवार तथा परामर्श देने का वचन देता था। इस सम्बन्ध को स्थापित करने के लिए दो औपचारिक अनुष्ठान होते थे — होमेज, जिसमें सामन्त घुटनों के बल बैठकर स्वयं को स्वामी का व्यक्ति घोषित करता था, और फिडेलिटी, जिसमें वह निष्ठा की शपथ लेता था। इससे भिन्न एलोडियम वह भूमि थी जिस पर किसी स्वामी का कोई दावा नहीं होता था।

हाइरोग्लाफिक लिपि प्राचीन मिस्र की चित्रात्मक लेखन प्रणाली थी, जिसका प्रयोग लगभग ईसा पूर्व 3200 से मन्दिरों, स्मारकों तथा मकबरों के अभिलेखों में हुआ। इसमें चित्र-संकेत कभी वस्तु का, कभी ध्वनि का और कभी अर्थ-निर्धारक का काम करते थे। उन्नीसवीं शताब्दी तक यह लिपि अपठनीय रही, किन्तु नेपोलियन के मिस्र अभियान के दौरान मिली रोसेटा शिला के आधार पर फ्रांसीसी विद्वान ज्याँ फ्रांस्वा शाम्पोलियों ने 1822 में इसे पढ़ने में सफलता पाई। मेसोपोटामिया की लिपि कीलाक्षर अर्थात् क्यूनिफॉर्म कहलाती थी।

मानव के प्रारम्भिक विकासकाल को प्रागैतिहासिक काल कहा जाता है। यह वह सुदीर्घ अवधि है जिसके विषय में कोई लिखित साक्ष्य उपलब्ध नहीं है, क्योंकि तब तक लिपि का आविष्कार नहीं हुआ था। इस काल का समस्त ज्ञान पाषाण उपकरणों, अस्थि-अवशेषों, गुफा-चित्रों तथा मृद्भाण्डों जैसे पुरातात्त्विक साक्ष्यों से ही प्राप्त होता है। इसे उपकरण-प्रौद्योगिकी के आधार पर पुरापाषाण, मध्यपाषाण तथा नवपाषाण कालों में बाँटा जाता है। जिस काल के लेख तो मिलते हैं किन्तु पढ़े नहीं जा सके, उसे आद्य-ऐतिहासिक काल कहा जाता है।