History - Modern Indian History: 74 MCQs with Answers

लॉर्ड कर्जन ने 27 जनवरी 1902 को भारतीय विश्वविद्यालय आयोग नियुक्त किया, जिसके अध्यक्ष सर थॉमस रैले थे, जो तत्कालीन वायसराय की परिषद के विधि सदस्य थे। आयोग को विश्वविद्यालयों की दशा सुधारने तथा शिक्षा के स्तर को ऊँचा उठाने के उपाय सुझाने का दायित्व सौंपा गया। इसकी संस्तुतियों के आधार पर 1904 का भारतीय विश्वविद्यालय अधिनियम पारित हुआ, जिसने विश्वविद्यालयों पर सरकारी नियंत्रण कड़ा कर दिया। भारतीय नेताओं ने इसकी तीखी आलोचना की और गोखले ने इसे राष्ट्रीय शिक्षा का गला घोंटने वाला कदम बताया।

इन चारों घटनाओं का सही कालक्रम इस प्रकार है। स्वराज पार्टी का गठन 1923 में चित्तरंजन दास तथा मोतीलाल नेहरू ने असहयोग आन्दोलन की समाप्ति के बाद विधान परिषदों में प्रवेश हेतु किया। कांग्रेस के मंत्रियों ने अक्टूबर 1939 में त्यागपत्र दिया, क्योंकि वायसराय ने उनसे परामर्श किए बिना भारत को द्वितीय विश्वयुद्ध में सम्मिलित घोषित कर दिया था। वेवेल योजना जून 1945 में शिमला सम्मेलन के साथ प्रस्तुत हुई। मुस्लिम लीग ने पाकिस्तान की माँग हेतु 16 अगस्त 1946 को सीधी कार्यवाही दिवस मनाया, जिससे भीषण साम्प्रदायिक दंगे भड़क उठे।

रैयतवाड़ी भूमि बन्दोबस्त के प्रवर्तक थॉमस मुनरो थे, जिन्होंने कैप्टन रीड के साथ मिलकर इसे पहले बारामहल में और फिर मद्रास प्रेसीडेंसी में लागू किया। इस व्यवस्था में जमींदार जैसे बिचौलिये को हटाकर सरकार ने सीधे किसान अर्थात् रैयत से लगान वसूला और उसे भूमि का स्वामी माना गया। लगान की दर उपज के एक निश्चित अनुपात पर तय होती थी तथा प्रत्येक बीस से तीस वर्ष में पुनर्निर्धारण होता था। यह व्यवस्था मद्रास, बम्बई, असम तथा बरार में लागू हुई, किन्तु ऊँची लगान दरों के कारण किसान प्रायः ऋणग्रस्त हो जाते थे।

भारत में ब्रिटिशकालीन शिक्षा-सुधार के ये चार पड़ाव क्रमशः आते हैं। सर चार्ल्स वुड का डिस्पैच 1854 में आया, जिसे भारतीय शिक्षा का मैग्नाकार्टा कहा जाता है; इसी से कलकत्ता, बम्बई एवं मद्रास विश्वविद्यालयों की स्थापना का मार्ग खुला। सेडलर आयोग 1917 में कलकत्ता विश्वविद्यालय की समस्याओं की जाँच हेतु बना और उसने माध्यमिक शिक्षा तथा इंटरमीडिएट कॉलेजों पर बल दिया। हार्टोग समिति 1929 में बनी, जिसने प्राथमिक शिक्षा में अपव्यय एवं अवरोधन की समस्या उजागर की। सार्जेन्ट योजना 1944 में सार्वभौमिक निःशुल्क शिक्षा का चालीस वर्षीय खाका थी।

30 दिसम्बर 1943 को सुभाषचन्द्र बोस पोर्ट ब्लेयर पहुँचे और जिमखाना मैदान में तिरंगा फहराकर अण्डमान-निकोबार को आजाद हिन्द सरकार के अधीन प्रथम स्वतंत्र भारतीय भूभाग घोषित किया। इस अवसर पर उन्होंने अण्डमान को ‘शहीद द्वीप’ तथा निकोबार को ‘स्वराज द्वीप’ नाम दिया। ये द्वीप उस समय जापानी अधिकार में थे और व्यवहार में प्रशासन जापानियों के ही हाथ रहा। स्वतंत्र भारत में 2018 में सरकार ने इन नामों को औपचारिक रूप से पुनर्जीवित किया, यद्यपि तब नाम क्रमशः रॉस, नील एवं हैवलॉक द्वीपों को दिए गए।

‘1857 : द ग्रेट रिबेलियन’ के लेखक अशोक मेहता हैं, जिन्होंने 1857 की घटना को केवल सैनिक विद्रोह न मानकर एक व्यापक जनविद्रोह के रूप में देखा। इस विषय पर भिन्न-भिन्न दृष्टिकोण प्रस्तुत हुए हैं। डॉ० एस० एन० सेन ने सरकार के आग्रह पर ‘एटीन फिफ्टी सेवन’ लिखी और कहा कि जो आरम्भ में धार्मिक संघर्ष था वह अन्ततः स्वतंत्रता संग्राम बन गया। आर० सी० मजूमदार ने इसे न प्रथम, न राष्ट्रीय और न ही स्वतंत्रता संग्राम कहा। वी० डी० सावरकर ने इसे भारत का प्रथम स्वातंत्र्य समर घोषित किया।

आत्मीय सभा की स्थापना राजा राम मोहन रॉय ने 1815 में कलकत्ता में की। यह उनके धार्मिक एवं सामाजिक सुधार प्रयासों की पहली संगठित अभिव्यक्ति थी, जिसमें एकेश्वरवाद पर विचार-विमर्श होता था और मूर्तिपूजा, जातिभेद तथा अन्धविश्वासों की आलोचना की जाती थी। इसकी बैठकों में उपनिषदों के पाठ एवं भजन होते थे। आगे चलकर 1828 में उन्होंने ब्रह्म समाज की स्थापना की, जो भारतीय नवजागरण की सबसे प्रभावशाली संस्था बनी। सती प्रथा के उन्मूलन में उनकी भूमिका निर्णायक रही। आत्माराम पाण्डुरंग ने प्रार्थना समाज तथा दयानन्द ने आर्य समाज की स्थापना की।

संविधान सभा की प्रथम बैठक 9 दिसम्बर 1946 को नई दिल्ली के कॉन्स्टीट्यूशन हॉल में हुई, जिसमें सभा के सबसे वरिष्ठ सदस्य होने के नाते डॉ० सच्चिदानन्द सिन्हा को अस्थायी अथवा कार्यकारी अध्यक्ष चुना गया। यह परम्परा फ्रांसीसी प्रथा से ली गई थी। मुस्लिम लीग ने इस बैठक का बहिष्कार किया। दो दिन बाद 11 दिसम्बर 1946 को डॉ० राजेन्द्र प्रसाद को सभा का स्थायी अध्यक्ष निर्वाचित किया गया। डॉ० भीमराव अम्बेडकर प्रारूप समिति के अध्यक्ष बने तथा बी० एन० राव संवैधानिक सलाहकार नियुक्त हुए।

‘धन का निष्कासन सभी बुराइयों की बुराई है’ यह कथन दादाभाई नौरोजी का है, जिन्हें भारत का वयोवृद्ध पुरुष कहा जाता है। उन्होंने 1867 में यह सिद्धान्त प्रस्तुत किया और 1901 में प्रकाशित अपनी कृति ‘पॉवर्टी एण्ड अन-ब्रिटिश रूल इन इंडिया’ में इसे विस्तार से समझाया। उनके अनुसार भारत की सम्पदा का एक बड़ा भाग गृह-व्यय, ब्रिटिश अधिकारियों के वेतन-पेंशन, सैन्य व्यय तथा पूँजी पर ब्याज के रूप में बिना किसी प्रतिफल के इंग्लैण्ड चला जाता था, और यही भारतीय निर्धनता का मूल कारण था। आर० सी० दत्त तथा रानाडे ने इस विश्लेषण को आगे बढ़ाया।

‘सोमप्रकाश’ बांग्ला साप्ताहिक 1858 में ईश्वरचन्द्र विद्यासागर की प्रेरणा से आरम्भ हुआ और इसने विधवा पुनर्विवाह तथा स्त्री-शिक्षा का प्रबल समर्थन किया। ‘इण्डियन मिरर’ देवेन्द्रनाथ टैगोर से जुड़ा ब्रह्म समाज का अंग्रेजी पत्र था, जो भारत का प्रथम अंग्रेजी दैनिक बना। ‘युगान्तर’ 1906 में बारिन्द्र कुमार घोष एवं भूपेन्द्रनाथ दत्त ने निकाला और यह बंगाल के क्रान्तिकारी आन्दोलन का मुखपत्र था। ‘नेटिव ओपिनियन’ बम्बई से वी० एन० मण्डलिक ने प्रकाशित किया, जो उदारवादी सुधारों का समर्थक था। ये चारों पत्र उन्नीसवीं शताब्दी के भारतीय नवजागरण तथा राष्ट्रीय चेतना के विकास में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाने वाले प्रमुख माध्यम रहे।

स्थायी बन्दोबस्त 1793 में लॉर्ड कार्नवालिस ने बंगाल, बिहार एवं उड़ीसा में लागू किया, जिसमें जमींदारों को भूमि का स्थायी स्वामी मानकर लगान की राशि सदा के लिए निश्चित कर दी गई। टी० आर० होम्स जैसे विद्वानों ने इसे दुखदायी एवं भारी भूल बताया, क्योंकि इससे सरकार बढ़ती हुई कृषि आय में हिस्सेदारी से वंचित रह गई, वास्तविक कृषक अपने परम्परागत अधिकार खो बैठा और उस पर बिचौलियों की लम्बी शृंखला बोझ बन गई। सूर्यास्त नियम के कारण अनेक पुराने जमींदार भी उजड़ गए और भूमि सट्टेबाजी की वस्तु बन गई।

इलाहाबाद की संधि 1765 में बक्सर युद्ध के बाद क्लाइव ने शाह आलम द्वितीय तथा शुजाउद्दौला से की, जिससे कम्पनी को बंगाल, बिहार एवं उड़ीसा की दीवानी मिली। मद्रास की संधि 1769 में प्रथम आंग्ल-मैसूर युद्ध के अन्त में हैदर अली से हुई और इसमें विजित प्रदेश लौटाकर पारस्परिक सहायता तय हुई। मैंगलोर की संधि 1784 में द्वितीय आंग्ल-मैसूर युद्ध के बाद टीपू सुल्तान से हुई। श्रीरंगपट्टम की संधि 1792 में तृतीय आंग्ल-मैसूर युद्ध के बाद हुई, जिसमें टीपू को आधा राज्य तथा भारी युद्ध-क्षतिपूर्ति देनी पड़ी और दो पुत्र बन्धक रखने पड़े।